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celebraciones y ritos

Kalendario 2018 MESES y LUNAS de Ka Llobet
  • 28 junio, 2018

KaLendarios ilustrados 2018. Una Guía de Meses y Lunas para sincronizArte con los ritmos de Vida!

Mi intención es que mis colores y mi encuentro con los ritmos naturales del tiempo lleguen a tu mundo, acompañando los latidos de tu corazón en sincronía con los ritmos de la tierra
y nuestra cultura en este tiempo.
Para ello te regalo el Kalendario 2018 MESES y LUNAS!

 

Y que además, (y si así lo sientes), escribas tu sincronía individual, escribiendo las fechas de tus FASES Lunares interiores, en el espacio destinado a recibir tus trazos, dando cuerpo al compromiso con el Planeta y empoderando el más importante: el Compromiso contigo misma y la conciencia de tu viaje de Vida y de Mujer en este tiempo.

 

Son 3 archivos PDF en Alta Resolución, para imprimir

1 POSTER en 3 idiomas: Español, Inglés y Catalán.

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1 PDF en Alta Resolución en ESPAÑOL

en Tamaño A4, para imprimir Doble Faz (frente y Dorso) en Impresoras de Escritorio en el papel que elijas!
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2 PDF A4 con notas y sugerencias creativas

para nutrir con Arte tu viaje de vida en sincronía con los ciclos lunares y tu viaje Lunar personal.

 

Wesak, el tiempo de recibir bendiciones
  • 27 abril, 2018

El próximo domingo 29 de abril es el momento más espiritual del año para millones de personas. Se lo conoce también como el Festival de la Luz o el Festival de Buda.

 

La luna llena de Tauro es considerada como el más importante de los plenilunios. Ese día, la Tierra y los seres de buena voluntad, tenemos a disposición y a demanda, energía de sabiduría y luz, para avanzar en nuestro camino.

No es necesario ser practicante del budismo como no hace falta ser devoto del cristianismo para recibir las bendiciones del espíritu de la Navidad que desciende cada 24 de diciembre. La energía se hace presente para todos los que estemos dispuestos a recibirla y a hacer algo con lo que se nos es concedido.

En este tiempo sagrado, Buda y Cristo hermanados se acercan a la Tierra para ofrecer sus dones a la humanidad. A través de Buda, se derrama la Sabiduría de Dios. A través del Cristo, se manifiesta el Amor.

 

En palabras de Alice Bailey, «Wesak une el este y el oeste,
Buda y Cristo, Shamballa y la Jerarquía,
el propósito y el amor.»

¿Qué es Wesak?

Wesak es un día de meditación, en el que millones de personas de todas las religiones y tradiciones se unen en oración y hacen rituales para ayudar a que la energía que llega a la Tierra sea esparcida y anclada. Ser parte de este día es un enorme servicio a la evolución de la humanidad.

Alrededor del mundo, se elevan plegarias y se ofrendan alimentos, flores y velas.
Algunos también participan de una ritual de limpieza donde se lavan los hombros y la espalda de Buda.
En la Argentina, el baño de Buda se realiza todos los años en el Barrio Chino de Buenos Aires, organizado por el Monasterio Budista Fo Guang Shan.

Algunas personas realizan el festejo de la luna llena en Tauro meditando en sus casas. Otras se unen en grupo para potenciar la energía.

Este año, en el Centro Antarctica, hay una convocatoria de entrada libre y gratuita. Para quienes no pueden ir en persona, se puede estar conectado de forma on line.

Otros, aprovechando que ese domingo es parte de un fin de semana largo, viajan a Córdoba donde se realiza otro de los retiros de Wesak.

La maestra que convoca a este retiro se llama Ana María Frallicciardi y define esta luna llena así: “la ceremonia de Wesak es la construcción de un puente dorado de comunicación entre la materia y el espíritu, entre la Jerarquía Espiritual y la humanidad. Esta es la importancia del evento cósmico y de aprovechar al máximo nuestro poder para plasmar en el mundo físico las metas espirituales”.

En el Tíbet

En el Valle de Wesak, custodiado por los Himalayas, peregrinos de la luz, maestros, iniciados y discípulos concurren de todas partes del mundo para presenciar la “bajada” del Buda a la Tierra. Ellos también tienen misión de replicarla alrededor del mundo y ayudar a la purificación de los seres.

Es una ceremonia sagrada que se ha realizado por cientos de años.

También en esta fecha, muchos recitan La Gran invocación ( oración maravillosa si las hay!)

 

¿Por qué se hace en la luna llena de Tauro?

Siddartha Gautama, quién después de iluminarse fue reconocido como Buda, nació, se iluminó y murió en la luna llena de tauro. En su estado de iluminación, se comprometió a “bajar” cada año, en esta fecha, para derramar sobre nosotros los dones a los que él había accedido. En Wesak, no sólo la energía de Iluminación búdica se hace presente. También es parte de este día la energía crística del amor.

 

«Año tras año Él vuelve para bendecirnos; año tras año, él y su gran hermano,
El Cristo, trabajan en la más estrecha colaboración
para el beneficio espiritual de la humanidad»
Alice Bailey

 

Días antes del plenilunio de Tauro, podemos prepararnos para este acontecimiento. ¿De qué manera?

Meditando individualmente o en grupo

-Realizando cualquier técnica que nos ayude a estar en nuestro centro

-Haciendo limpiezas energéticas y purificaciones en nuestra casa y en nuestros cuerpos (negatividades, falsos egos, miedos ya sanados, falsas dependencias, etc)

-Ofreciendo servicio a otros

-Recitando la Gran Invocación

Esta energía está disponible para todos.
Cuantas más personas sean las que se sumen, mayor será la expansión de la energía entregada al cambio de conciencia, que es tan necesario.

“Esfuércense por hacer de Wesak un Festival universal, que sea reconocido como de valor para todos los credos. En este Festival, dos guías divinos, de Oriente y Occidente, colaboran juntos y trabajan en la más estrecha unión espiritual; el Cristo y el Buda emplean este Festival cada año como punto de inspiración para el trabajo del año próximo. Traten de hacer lo mismo. Entonces, las energías espirituales estarán excepcionalmente disponibles”

Djwhal Khul, maestro tibetano

 

 

Natalia Carcavallo
www.wetoker.com

Lathmar Holi, el festival de los colores en la India
  • 2 marzo, 2018

Un estallido de colores, cantos y bailes para celebrar la llegada de la primavera

 

holy

India celebra esta semana el Holi, colorido festival hindú popular de primavera celebrado en la India, en Nepal el día después de la primer luna llena de marzo y puede extenderse de 1 a 3 días,según  cada año según cuando coincida la luna llena También se llama el festival de los colores por el uso de polvo de colores.

Celebran el inicio de la primavera y según el hinduismo,
la victoria del bien sobre el mal.

Cada año, las celebraciones del festival comienzan en la noche de luna llena que viene en ‘Phalguna’ (entre finales de febrero y mediados de marzo), y continúa hasta el día siguiente. Este año, comienza el 1 de marzo, el primero de dos lunas llenas en marzo.

La primera noche se conoce como Holika Dahan, o Chhoti Holi. Fetstival-goers tradicionalmente se reúnen alrededor de una hoguera para celebrar la victoria del bien sobre el mal. Realizan rituales religiosos, que incluyen oraciones por las cuales se destruye cualquier mal dentro de ellos.

 El siguiente día se llama Holi, o Rangwali Holi. Aquí es cuando se lanzan los famosos polvos coloridos, mezclándose con agua de pistolas de agua y globos de agua para que el polvo se adhiera a las personas.

Por qué los Polvos Holi o Gulal son arrojados al aire?El polvo de color – o gulal – arrojado en el segundo día del festival proviene de la leyenda de Krishna. Cualquier persona en Holi es un juego justo que se cubrirá con el polvo perfumado como una celebración del amor de Krishna y Radha, independientemente de su edad o estado social.
El polvo también significa la llegada de la primavera y todos los nuevos colores que aporta a la naturaleza.

 Históricamente, el gulal estaba hecho de cúrcuma, pasta y extractos de flores, pero hoy en día se usan ampliamente versiones sintéticas.

Los cuatro colores de polvo principales se utilizan para representar diferentes cosas.
El rojo refleja el amor y la fertilidad, el azul es el color de Krishna, el amarillo es el color de la cúrcuma y el verde simboliza la primavera y los nuevos comienzos.

Porque el 8 de diciembre se arma el árbol de navidad?
  • 1 diciembre, 2017

Armar el arbol el 8 de diciembre, una tradición que se repite en varias culturas.

Armar el árbol el 8 de diciembre, un ritual de distintas civilizaciones que siempre esta vigente.
Los celtas adoraban con un árbol todos los 8 de diciembre el nacimiento de Frey, dios del sol y la fertilidad.
Los griegos alababan con un pino al Dionisio, Dios del vino y la Fertilidad.
Los romanos los adornaban con piñas que, para ellos simbolizaba «virginidad».
Cuentan que Martín Lutero fue quién por primera vez puso luces en él, en el siglo XVI mientras que  otros dicen que fue el quien impuso el pino en lugar del roble.
Como tantas otras celebraciones paganas, con la llegada del cristianismo esta costumbre se adaptó al nacimiento de Cristo.
Actualmente los cristianos arman el árbol navideño el Día de la Virgen Inmaculada Concepción.
Fecha fijada cuando un 8 de diciembre de 1854 Pío IX proclamó que María (madre de Dios) fue preservada –por un privilegio único- del pecado original desde el primer instante de su existencia.

Luego se comenzó a decorar con adornos,  bolas y guirnaldas aparece que esta tradición comenzó en Alemania hacia 1605 con la intención de dar calidez al crudo invierno.
En el Castillo de Windsor se vio decorado con adornos por primera vez en 1841, por el príncipe Alberto, esposo de la reina Victoria.

Día de los Muertos, Martires y Ancestros: 1 al 2 Noviembre
  • 1 noviembre, 2017

 

La Iglesia Católica celebra el Día de Todos los Santos,
honrado a mártires cristianos, seres santificados
y que gozan de la vida eterna en la presencia de Dios.

 

El papa Gregorio III establecio el 1 de noviembre para celebrar esta festividad que antecede al Día de los Muertos, que se celebra cada 2 de noviembre en diferentes países donde las personas visitan la tumba de sus seres queridos.

“A la muerte no se le da culto.
Lo que hacemos es pedir por nuestros difuntos que están en el cielo
y que en ese día, según la tradición, sus espíritus nos vienen a visitar”

Dice el Padre Eligio Luna Vega, Sacerdote de la Rectoría San Felipe de Jesús de la Arquidiócesis de México.
>>leer Articulo

 

Pedimos y veneramos a quienes ya no están entre nosotros,
aceptando la impermanencia en nuestro paso por esta tierra.

 

Tradición ancestral que en México se realiza desde la época prehispánica cuando celebraban un festival en honor a Mictecacihuatl, deidad del bajomundo.
Luego de la conquista Española se introdujo en latinoamerica elementos cristianos de la Iglesia Católica que celebra el Día de los Fieles Difuntos.
La tradición se basa en que de que en el Día de los Muertos los espíritus de los difuntos vendrán para estar con sus seres queridos y en esa fecha se hace una ofrenda de oración por el descanso del alma de quienes han fallecido.

Resultados de la Búsqueda de imágenes de Google de http://1.bp.blogspot.com/-vkOw1-2x45M/UHAOShvZb6I/AAAAAAAAAGk/WWR-_gAt7PE/s1600/la-catrina-dias-de-muertos.jpg

En Mexico con amor se celebra el dia de nuestros ancestros con mascaras tradicioneles.

 

LA IMPERMANENCIA

Ni aferrarse ni no aferrarse.
Aquietar la mente espontáneamente, sin aceptar ni rechazar nada.
Educando nuestra mente para la comprensión ecuánime de la impermanencia.

Permanecer es «mantenerse sin mutación en un mismo lugar, estado o calidad».
Lo impermanente es la incapacidad de la realidad de mantenerse en un mismo lugar, estado o calidad.
Nuestro mundo es cambiante, como nuestros pensamientos y nuestros cuerpos.
La impermanencia es, así, una gran cuestión en el budismo y su comprensión es de una importancia capital para la vida cotidiana de todas las personas.

 

¿A qué podemos llamar permanente en nuestras vidas,
si desde que nacimos nuestro propio cuerpo no ha cesado de cambiar
y está destinado a morir?

Las sensaciones traen apegos y la pérdida de lo que amamos nos trae sufrimiento.
Como enseñó Buda en el Sutra de los Cuarenta y Dos Capítulos, miremos hacia arriba, hacia abajo y alrededor del mundo, encontraremos impermanencia.
Pese a ello, nos aferramos a nuestras pasiones y a nuestras posesiones, al punto de que somos capaces de sacrificar por ellas nuestra salud, nuestra paz y hasta nuestras vidas.
«Son -dijo Buda- como el niño que trata de comer un poco de miel untada en el filo de un cuchillo.
La cantidad no es suficiente para apaciguar el apetito, pero se corre el riesgo de herir la lengua».

La impermanencia a veces nos parece un hermoso juego.

Vamos de sensación en sensación, disfrutando de nuestras emociones.
Particularmente para los jóvenes, el presente parece una oportunidad única para explorar y disfrutar de los sentimientos de felicidad o de gozo, sin percibir que el ahora es la gran oportunidad para educar la mente y generar el devenir. Así, el emplazamiento del aquí y el ahora no es para hacer un brindis a las sensaciones.
Como enseñó Buda, aferrándonos a nuestras pasiones somos como el que lleva una antorcha contra viento.
Fácil es que nos quememos la mano.

Cuando nos aferramos a las sensaciones y a las posesiones, queremos que esos estados de felicidad, gozo o dominio sean permanentes. Pero la realidad no es así, y al no ser del modo que queremos, en medio del hermoso juego encontramos el sufrimiento.
Y aunque temporalmente pudiera parecer así, la eventualidad de las pérdidas es capaz de robarnos el sueño.

Pero, ¿cómo no amar si el mundo está lleno de belleza; cómo no aspirar a la sensación de felicidad o de gozo, si ambos son consustanciales a la vida y encima el dolor y el sufrimiento nos pueden acechar en cada esquina?
¿Cómo no aferrarnos a la vida o a nuestras posesiones, si esta vida es lo único que nuestros pensamientos perciben con objetividad, y sin nuestras posesiones caeremos en la más absoluta miseria?

 

El Camino Medio, enseñó Buda: la moderación.

Fortaleciendo nuestro carácter, para que los pensamientos extremos no nos lleven a perder el contacto con la realidad, y para que el miedo a las pérdidas no cause que nuestra imaginación y nuestra voluntad se dirijan a crear más deseos y egoísmo.

Ni aferrarse ni no aferrarse.
Aquietar la mente espontáneamente, sin aceptar ni rechazar nada.
Educando nuestra mente para la comprensión ecuánime de la impermanencia.

 

Simple Zen.org

Feliz Diwali
  • 19 octubre, 2017

 

Diwali o Dipawali marca el inicio del año nuevo (lunar) en la India y es una celebración tan importante como la Navidad para los cristianos.
Se festeja masivamente en Sri Lanka, Myanmar, Tailandia, Malasia, Singapur, Indonesia, Australia, Estados Unidos, Fiyi, Mauricio, Kenia, Suriname, Trinidad y Tobago, Holanda, Canadá, Reino Unido, Nepal.
A través de los siglos, Diwali se ha convertido en una fiesta masiva disfrutada por hindúes, jainistas, budistas y sikhs por igual e independientemente de la fe.

Los hindúes viven la historia de Diwali según dónde viven:
En el norte de la India, celebran la historia del  regreso del rey Rama a Ayodhya después de que derrotó a Ravana iluminando hileras de lámparas de arcilla.
El sur de la India lo celebra como el día en que Lord Krishna derrotó al demonio Narakasura.
En el oeste de India, el festival marca el día en que Lord Vishnu, el Preservador (uno de los principales dioses de la trinidad hindú) envió al demonio Rey Bali para que gobierne el mundo inferior.
Existe un hilo común el festival de Diwali marca la victoria del bien sobre el mal.

Es un festival en el que todos limpian sus casas para que al encender las llamas, la diosa Lakshmi considere digno ingresar a sus hogares y bendecirlos con buen augurio todo el año.
Es día hay muchas actividades de tradición, se pasa en familia compartiendo costumbres y ofrendas, frutas, arroz, flores, etc. y se aprovecha  la ocasión para poner en orden conflictos de relación entre parientes, amigos y vecinos.

Diwali sucede en la luna nueva del mes de Kartika (entre octubre y noviembre) en 2017 es el 19 de octubre.
Se celebra por cinco días:
Imagen relacionada
Día 1: Limpieza de Primavera. Aseo, arreglo y pintura en las casas.
Día 2: Se colocan Lámparas de aceite (diyas) en el hogar recién purificado.
Día 3: Día Principal. Las familias reunidas oran ante la imagen de Laskshmi con algunos mantras, antes de la fiesta y los fuegos artificiales.
Día 4: Inicio del Nuevo Año Hindú. Intercambio de regalos y buenos augurios en el nuevo año.
Día 5: Último día. Hermanos visitan a las hermanas y son recibidos con alegría y banquete.

 

Es conocido como el festival de las Linternas.

Los días del festival toda la India se ilumina.
En hogares con las luces, velas y se queman inciensos, en el cielo con  fuegos artificiales y petardos y en el agua con lámparas soltadas a la corriente de ríos sagrados que se llenan de barquitos y lámparas con la ilusión de que cuanto más lejos lleguen, más será la felicidad para quien lo dejo.
Y todo con la esperanza de lograr bendiciones: amor, salud, alegría, riqueza, sabiduría, paz y prosperidad para ese Año Nuevo.

 

 

 

Ileana Kostogianis
Terapeuta Holística,
Instructora de Yoga
serazulyoga.wordpress.com

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